Ο Παπαδιαμάντης και ο αντίχριστος.

πηγή:olympia.gr

Ο Παπαδιαμάντης και ο αντίχριστος.

Γράφει η Σοφία Τ.

Απολαύστε και βάλτε καλά στο νου σας τα λόγια του. Σημειωτέον πέθανε το 1911, αλλά όχι η σαπίλα και η απληστία των πολιτικάντηδων. Η γνώση που σκόπιμα στερούν όλο και περισσότερο από κάθε γενιά θα μας βγάλει από την κρίση τους. Η γνώση είναι χειρότερο όπλο για τους πολιτικάντηδες και τους προστάτες τους από όλα τα γερμανικά «σίδερα» και «μπαρούτια» μαζί! «Η πλουτοκρατία ήτο, είναι και θα είναι ο μόνιμος άρχων του κόσμου, ο διαρκής Αντίχριστος. Αύτη γεννά την αδικίαν, αύτη τρέφει την κακουργίαν, αύτη φθείρει σώματα και ψυχάς. Αύτη παράγει την κοινωνική σηπεδόνα. Αύτη καταστρέφει κοινωνίας νεοπαγείς»… Και ο Παπαδιαμάντειος Παπαδημούλης θεωρεί την δωροδοκίαν «…ως το μικρότερον κακόν είδος εκλογικής διαφθοράς, την υπάγω στο γένος της συναλλαγής. Συναλλαγή είναι η εν πρυτανείω σίτησις, αι εκ του δημοσίου ταμείου παροχαί, τα ρουσφέτια. Συναλλαγή είναι και η εις παρανόμους δίκας προστασία. Συναλλαγή είναι και η προς παραγραφήν 

οφειλομένων φόρων συνδρομή και η παράνομος εξαίρεσις κληρωτών. Συναλλαγή είναι και η δωροδοκία. Τώρα, ποίος προστάτης, ποίος πολιτευόμενος, ποίος βουλευτής είναι ιπποτικώτερος; Εκείνος, όστις εκ του ιδίου ταμείου αγοράζει τας ψήφους των εκλογέων, ή εκείνος όστις τα αγοράζει εκ του δημοσίου θησαυρού; Εκείνος, όστις πληρώνει εκ του θυλακίου του ή εκείνος, όστις πληρώνει εκ των χρημάτων του έθνους, χρημάτων ξένων, τα οποία εις την Ελλάδα μάλιστα εσυνηθίσαμεν όλοι να θεωρούμεν έρμα και σκοτεινά;…» Και δεν αφήνει θέμα για θέμα που να μην έχει το σημερινό του ανάλογο. «Το τέρας το καλούμενον «επιφανής» τρέφει την φυγοπονίαν, την θεσιθηρίαν, τον τραμπουκισμόν, τον κουτσαβακισμόν, την εις νόμους απείθειαν. Πλάττει αυλήν εξ αχρήστων ανθρώπων, παρασίτων, τα οποία αποζώσιν εξ αυτού, παχυνόμενα επιβλαβώς. Σηπόμενα…». […] διάλογος μεταξύ δύο ηρώων του Παπαδιαμάντη απ’ το «Οι Χαλασοχώρηδες» (1892/βλ. Εκδόσεις ΠΕΛΛΑ-Αθήνα), σσ. 122-177) […]

«Η αργία εγέννησε την πενίαν.

Η πενία έτεκεν την πείναν.

Η πείνα παρήγαγε την όρεξιν.

Η όρεξις εγέννησε την αυθαιρεσίαν.

Η αυθαιρεσία εγέννησε την ληστείαν.

Η ληστεία εγέννησε την πολιτικήν.

Ιδού η αυθεντική καταγωγή του  τέρατος τούτου». […]

«Ανέκαθεν τα αξιώματα ήσαν αγοραστά ! Και αφού η επάρατος πλουτοκρατία είναι άφευκτον κακόν , κατά ποίον άλλον τρόπον θ΄ αποκτώνται τα αξιώματα ; » […]